Поздравляем вас с праздником По плоти обрезания Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа и памятью святителя василия Великого! «При великом свете праздника Рождества Господня и при грядущем Крещении, Богоявлении Троицы, – этот праздник Обрезания, утесненный между ними, теряется как звезда при двух солнцах», - справедливо замечает митр. Вениамин (Федченков).

Откуда мы знаем об Обрезании Господнем?

Рассказ об Обрезании Иисуса Христа приводится у евангелиста Луки (Лк.2:21). Чтение фрагмента Евангелия этого апостола совершается и на Литургии в праздник Обрезания Господня.

Почему Младенец Иисус принял обрезание?

На восьмой день после Своего рождения Младенец Иисус принял обрезание в соответствии с ветхозаветным законом, согласно которому, обрезанию подлежали все еврейские младенцы мужского пола, в знак Завета Бога с праотцем Авраамом и еврейским народом. Господь принял обрезание в том числе для того, чтобы никто впоследствии не мог усомниться, что Он был истинным Человеком, а не всего лишь представлявшимся и казавшимся человеком, как учили некоторые еретики (докеты).

Что, если Обрезание Господне совершалось не действительно, а символически?

Свт. Епифаний Кипрский († 403), полемизируя с еретиками (гностиками), отрицавшими реальное боговоплощение (вочеловечивание Сына Божьего), указывал, что «Христос Бог, сшедший с неба и пребывавший в утробе Девы Марии обычное для чревоносимых младенцев время, обрезан в восьмой день действительно, а не в призраке [плоти]».

Обрезание во времена Ветхого Завета являлось Таинством?

Во времена Ветхого Завета обрезание являлось обрядом. У израильтян этот обряд знаменовал вступление в союз-завет Авраама и избранного народа с Богом и должен был напоминать народу о вытекающих из этого обязательствах.

Почему христиане празднуют Обрезание Господне?

В новозаветное время обрезание уступило место таинству Крещения, прообразом которого оно являлось. В послании к Галатам апостол Павел пишет: «Во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью» (Гал.5:4-6). В то же время праздник Обрезания Господня напоминает христианам, что они вступили в Новый Завет с Богом и «обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым, быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых» (Кол.2:11-12).

Говорится ли об обрезании в канонах Церкви?

Апостольский Собор (Деян.15:1-29) признал обрезание утратившим необходимость. «Во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью» (Гал.5:6).

Почему Обрезание Господне – не двунадесятый праздник?

На Востоке праздник Обрезания Господня долго входил в число важнейших владычных праздников (позднее названных двунадесятыми). Но уже в списке двенадцати праздников византийского историка Никифора Каллиста († ок. 1335) Обрезание Господне было «заменено» Успением Девы Марии.

Почему в народе праздник Обрезания Господня издавна называли Васильевым днем?

Праздник Обрезания Господня продолжается один день и соединяется с празднованием памяти святого Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, отчего в народе он известен под именем Васильева дня. Поэтому свт. Василий упоминается и в кондаке праздника: «Всех Госпо́дь обре́зание терпи́т/ и челове́ческая прегреше́ния, я́ко Благ, обре́зует,/ дае́тспасе́ние днесь ми́ру./ Ра́дуется же в Вы́шних и Созда́телев иера́рх,// и светоно́сный, Боже́ственный таи́нник Христо́в Васи́лий».

С какого века упоминается в исторических источниках праздник Обрезания Господня?

Свидетельства о праздновании Обрезания Господня в Церкви восходят к IV веку.

На какой слог в слове «обрезание» ставится ударение в церковнославянском языке?

В церковнославянском языке в слове «обрезание» ударение ставится на второй слог: «обрЕзание».